As antiguidades da Lomba (1ª parte)

Sob o título «As antiguidades da Lomba» vou publicar alguns pequenos artigos nos quais darei a conhecer as investigações que tenho feito para saber como e quando nasceu a Lomba. Interessante, não acham? Faltam-me muitos dados, mas foi o que consegui arranjar. Ajudem-me comentando e enviando mais informações que conheçam.

A tradição oral diz que «a Lomba é filha da Nogueira». E, na verdade, tem lógica que a Lomba tenha surgido da colonização deste lugar por parte de pessoas da Nogueira. Não sei se este lugar já tinha o nome de Lomba antes de ser habitado, mas é provável que sim, por causa da topografia do lugar. As razões desta colonização podem ser diversas:

a) A principal talvez seja a busca de melhor clima, que aqui é muito mais soalheiro. Enquanto na Nogueira as eiras se concentram todas num só lugar (que se chama precisamente «Eiras»), o único da povoação que está exposto todo o dia ao sol, na Lomba as eiras estão espalhadas por toda a povoação.

b) Depois, a proximidade da vila de Arganil é maior.

c) Além disso, aqui a estrada bifurca: para a Nogueira e para a serra. Ora, a estrada da serra era muito concorrida, porque era a via principal que todos os povos da serra usavam para comunicar com Arganil. Mudando-se para este lugar, as pessoas da Nogueira estavam a aproximar-se de um caminho muito movimentado. Era talvez por ser um lugar de passagem que houve várias tabernas no Largo das Almas, onde a estrada bifurca.

d) O abastecimento de água estava assegurado através do Chafurdo. Em tempos antigos, quando ainda não existia água canalizada, as povoações nasciam e desenvolviam-se nas proximidades de fontes ou cursos de água que as pudessem abastecer. Neste caso, a povoação nasceu próxima do Chafurdo, que seria sem dúvida a fonte onde as pessoas iam buscar água. Esta fonte era tão importante que ainda hoje se chama «Caminho da Fonte» ao caminho que conduz a ela. Seria, portanto, «a Fonte» da terra por excelência. Não sei se daria para abastecer uma aldeia grande, mas para o pequeno aglomerado da época parece que chegava.

e) E quem sabe se o contacto visual com o Santuário do Mont’Alto não foi um incentivo de ordem espiritual para ficar neste lugar?

Não sei em que época se deu esta colonização, nem se aconteceu de uma só vez ou por várias, nem se foi colectiva ou individual. Talvez arqueólogos profissionais o consigam determinar estudando a zona mais antiga da povoação, que é o Cômbaro, a “zona histórica” da povoação, uma vez que tem as construções mais antigas.